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来归相怨怒,但坐观罗敷.中“坐”的意思是什么???
1、“坐”在此句中是介词,意思是原因。出处:《陌上桑》选段:行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
2、停下来的意思。都停下来欣赏罗敷。我记得是这个意思。
3、节选自乐府诗《陌上桑》,其中“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是说农夫因为观看美貌的罗敷而耽误了干农活,回家后互相埋怨,感到怨恨和后悔。这里“坐”字也是因为的意思。
4、这句话的意思是:回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。选段:行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
坐是文言文翻译
坐在文言文中的意思有:座位;牵连治罪;诉讼时在法官面前对质;驻守;坐待等。基本字义:坐zuò(ㄗㄨㄛˋ)古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。
文言文中坐的意思如下; 坐。 古人席地而坐,两膝着地,臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》:“秦王坐章台见相如。” 坐(在座位上)。《口技》:“口技人坐屏障,一桌一椅一扇一抚尺而已。” 座位。
坐,读作zuò,在文言文中有以下义项:l、名词,座位,通“座”。 例如:项王则受璧,置之坐上。(《鸿门宴》)——项王就接过宝玉,放在座位上。 动词,①古人席地取跪姿坐。例如:项王、项伯东向坐。
《山行》诗词中的“坐”是什么意思?
古诗《山行》中的“坐”的意思是:因为。《山行》译文:深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。
古诗《山行》中的“坐”意思是因为。“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”的意思是:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。
坐是因为的意思。译文 沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。注释 山行:在山中行走。远上:登上远处的。寒山:深秋季节的山。
山行的坐是什么意思 坐:因为。“停车坐爱枫林晚”的意思是:停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。山行作者:杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
释义:因为。原文:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。译文:深秋时节,沿着山上盘曲的小路一直向上走,白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。
满坐寂然和来归相怨怨,但坐观罗敷中坐的意思
但坐观罗敷的“坐”是介词,意为原因。这句话出自《陌上桑》,描述了罗敷的美貌和她的机智巧妙。《陌上桑》介绍:是唐代诗人李白创作的一首乐府诗。
“来归相怨怒,但坐观罗敷”中“坐”的意思:因为,由于。“坐”在古代可用为介词,表示原因。“来归相怨怒,但坐观罗敷”的意思:回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。
与子颖坐日观亭待日出 与“站”相对 王曰;何坐曰;坐盗。”坐,犯罪的意思。
满坐寂然【成语】满坐寂然 【拼音】mǎn zuò jì rán 【解释】全场都安静下来。坐,通座 座位 【出处】但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
文言文所坐
1、(会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压7a686964616fe78988e69d8331333365646331在脚跟上) 于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。
2、动坐。古人席地而坐,两膝着地,臂部靠在脚后跟上。《廉颇蔺相如列传》:“秦王坐章台见相如。”动坐(在座位上)。《口技》:“口技人坐屏障,一桌一椅一扇一抚尺而已。”名座位。
3、古文坐字 翻译 坐zuò【动】(会意。 《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。 古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)同本义〖sit〗像二人对坐土形。——林义光《文源》坐而迁之。
4、坐在文言文中的意思有:座位;牵连治罪;诉讼时在法官面前对质;驻守;坐待等。基本字义:坐zuò(ㄗㄨㄛˋ)古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而坐。坐待。坐垫。
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